| 作者： | 孙敏 |
| 作者单位： | 武汉大学历史学院 |
| 刊名： | 北京社会科学 |
| 年： | 2017 |
| 关键词： | 关中庙会%民间信仰%互嵌性%社会整合%内生秩序 |
| 摘要： | 关中地区以“庙”与“会”为物质载体的民间信仰具有浓厚的地域气息,其核心特质表现为宗教信仰与世俗生活具有高度的互嵌性.通过对关中农村庙会的历史性考察和过程性分析发现,互嵌性的民间信仰在“建庙”“过会”的过程中,一方面在宗教层面展现人与神的互构,从而实现社区内的资源再整合和价值再生产;另一方面在世俗层面展开入与人的互动,从而实现村庄的社区精英内整合和社会关联正强化.以庙会为中心产生的“四位一体”的社会整合不断地生产着具有内生性和主体性的地方秩序,从而为地域社会的持续稳定提供了有力保障. |
| 作者： | 孙敏 |
| 作者单位： | 武汉大学历史学院 |
| 刊名： | 北京社会科学 |
| 年： | 2017 |
| 关键词： | 关中庙会%民间信仰%互嵌性%社会整合%内生秩序 |
| 摘要： | 关中地区以“庙”与“会”为物质载体的民间信仰具有浓厚的地域气息,其核心特质表现为宗教信仰与世俗生活具有高度的互嵌性.通过对关中农村庙会的历史性考察和过程性分析发现,互嵌性的民间信仰在“建庙”“过会”的过程中,一方面在宗教层面展现人与神的互构,从而实现社区内的资源再整合和价值再生产;另一方面在世俗层面展开入与人的互动,从而实现村庄的社区精英内整合和社会关联正强化.以庙会为中心产生的“四位一体”的社会整合不断地生产着具有内生性和主体性的地方秩序,从而为地域社会的持续稳定提供了有力保障. |