| 作者： | 侯侠 |
| 作者单位： | 江南大学人文学院 |
| 刊名： | 黄河之声 |
| 年： | 2016 |
| 关键词： | 舞蹈%"男欢女喜"%文化特征 |
| 摘要： | "男欢女喜"是流传于江苏宜兴地区的一种民间舞蹈,迄今已有六百多年的历史."男欢女喜"通常在庙会活动上进行表演,主要用于祭祀祈福,降魔驱灾.随着时代的更迭,如今在保留该舞蹈祭祀功能的同时,其表演形式、动作舞姿以及服装道具等方面均得到了不断地发展.表演场合也扩展到了广场演出、文艺汇演等群众文娱活动.目前保存并发展最为完好的当属宜兴张渚镇一带所表演的"男欢女喜",形成了固定的节目次序和完整的故事情节,极大地提高了该舞蹈的观赏性和艺术性.本人在对张渚镇的"男欢女喜"进行研究的过程中发现该舞蹈兼具我国傩舞、戏剧以及江南地域水文化的艺术风格和特征.本文试从以上三个方面对"男欢女喜"的文化特征进行分析. |
| 作者： | 侯侠 |
| 作者单位： | 江南大学人文学院 |
| 刊名： | 黄河之声 |
| 年： | 2016 |
| 关键词： | 舞蹈%"男欢女喜"%文化特征 |
| 摘要： | "男欢女喜"是流传于江苏宜兴地区的一种民间舞蹈,迄今已有六百多年的历史."男欢女喜"通常在庙会活动上进行表演,主要用于祭祀祈福,降魔驱灾.随着时代的更迭,如今在保留该舞蹈祭祀功能的同时,其表演形式、动作舞姿以及服装道具等方面均得到了不断地发展.表演场合也扩展到了广场演出、文艺汇演等群众文娱活动.目前保存并发展最为完好的当属宜兴张渚镇一带所表演的"男欢女喜",形成了固定的节目次序和完整的故事情节,极大地提高了该舞蹈的观赏性和艺术性.本人在对张渚镇的"男欢女喜"进行研究的过程中发现该舞蹈兼具我国傩舞、戏剧以及江南地域水文化的艺术风格和特征.本文试从以上三个方面对"男欢女喜"的文化特征进行分析. |