| 作者： | 孔则吾 |
| 专业： | 中国现当代文学 |
| 导师： | 吴晓 |
| 授予学位： | 硕士 |
| 授予学位单位： | 浙江大学人文学院 |
| 关键词： | 越剧;生存发展;艺术生态;语言生态;社会生态 |
| 摘要： | 越剧自从上世纪初诞生，到三四十年代在大上海发展成熟，再到五六十年代走向全国，发展成为中国三大地方剧种之一。在影视和网络时代，市场和商品社会，越剧和全国其他地方戏一样逐步走向边缘。进入21世纪，越剧虽然还在高调纪念百年辉煌，心存走向全国的美好愿景，但实际上却连温饱也成了问题，唯一能够给越剧的生命力作注解的是草根的力量，但草根毕竟离主流文化甚远。在生死存亡的十字路口，越剧作为一种艺术形态，其发展面对着三大门槛。首先是面对影视和网络的强势竞争，在大戏剧概念下，舞台形态的戏剧在努力寻找存在的理由；其次是舞台表演，包括戏曲和话剧、舞剧、歌剧、音乐剧等艺术形态此消彼长，不知谁主沉浮；最后是传统戏曲各地方剧种在经济文化大融合背景下呈现你死我活的格局。除此之外，越剧作为一个有特殊历史和地域文化传统的戏剧种类，还面临着许多意识形态和政治文化体制问题，地域文化、经济土壤，特别是构成戏剧第一要素的戏剧语言都是研究越剧生存发展的重要生态环境。面对越剧生存发展的诸多问题，本文试图借助生态学的方法来贯穿所研究课题，我们发现，越剧生存发展所涉及的诸多艺术、语言和社会的问题，都可以受到生态学理论的指导和观照，我们可以发现，艺术生态、语言生态、社会生态和自然生态有着许多惊人的相似之处。 生态是21世纪的共同语。工业革命的科学技术不但带来了自然生态的破坏，由工业革命引发的市场经济，还产生了社会文化生态的污染。票房价值和市民阶层催生了艺术追求情节和感官的刺激。明末清初以来中国戏剧的昆雅之争，京剧的海派与京派之争，越剧在三十年代的市民化庸俗化倾向，均缘于对戏剧自先秦和古希腊以来歌舞乐原始生态的偏离。而且，这种偏离又表现在一个矛盾体中：一方面，文人的退出使戏剧的思想性不断地衰减，戏剧越来越脱离诗性而转向歌舞演艺，在京剧则主要是唱；另一方面，戏剧又越来越被用来讲通俗故事，在思想浅薄的层面下，情节性，特别是适合市民审美水平的通俗故事成为票房的中坚。这种倾向在上世纪80年代以后的中国电影中得以重现，原因很简单，在经历过30年计划经济的禁锢后，中国又重现了工业化时代初级阶段生态的基本特征。在这个时期的文化特征是贵族阶层的消亡和市民阶层的崛起，各种自然生态、社会生态与十八世纪西方工业革命的初期非常相似。20世纪80年代中期以后诞生的生态美学，“是在后现代文化与经济的背景下产生与发展起来的，也是对现代社会为人类发展带来的巨大利益的同时，又带来灾难的反思。 |