模式口的三座"老爷庙”

京西古村里最重要的庙宇，就是“老爷庙”了，几乎村村都有，人人敬仰。现在的人们大多都听说过“老爷庙”的名声，但问他庙中的“老爷”是谁，则往往语塞。其实，人们在京西古村里见到的所谓“老爷庙”中的“老爷”，就是三国时期的关羽。老爷庙还有许多其他称谓，如关王庙、三义庙、白庙、伏魔大帝庙等等。一般的村里，只有一座“老爷庙”，而模式口的三里长街上曾有三座，可称京西一奇，不能不说！

西门洞儿老爷庙

位于西门洞儿附近，占地四十多平方米，建于清代，现已无存。该庙无院落，仅有大殿三间，面东，顶为硬山箍头脊筒瓦，绿琉璃垂兽，面宽6.4米，进深5.6米，殿内正中原供关羽神像一尊，高1.6米。

慈祥庵老爷庙

建于明末清初，位于田义墓东面慈祥庵的东侧，一进院，建于路北高台上。该庙坐北朝南，原有硬山顶南房五间，房门北向，东面第二间为山门。山门前有石狮子一对，石香炉一个。正殿三间，规模宏大，长8.6米，宽4.9米，卷棚顶，杂色琉璃瓦覆顶，黄琉璃大调脊，琉璃吻兽，五架梁木结构，前廊后厦，旋子彩绘，殿门上悬一木匾，上书“亘古一人”。殿内原供关羽夜读《春秋》塑像，关平、周仓侍立两侧。该庙还有西配楼三间，西耳房三间。现只有正殿存在，掩映在慈祥庵的槐荫之下。该庙解放后为粮店占用，现为药房门脸遮盖。

　　三界伏魔大帝庙

市级文保单位，位于承恩寺东侧，建于明末，民众俗称“承恩寺关帝庙”。在三个老爷庙中保存最为完整，规模也最大。二进院，占地约1500平方米。山门依红墙而建，随墙门样式，无房，门的过梁上有青条石匾额，阴刻楷书“敕封三界伏魔大帝庙”九个大字。敕封，指明代万历年间皇帝敕封关羽为“三界伏魔关圣大帝”一事，可知该庙建于万历年间，有400年左右的历史。一进院有正殿、东西配殿各三间，其中的正殿前有卷棚顶抱厦一间，后墙把后厦封在殿里，使殿内的空间极为开阔。二进院有北房五间，东西配殿各三间。全庙房屋都是大木结构，灰瓦顶，青砖墙体，内顶彻上明露样式。据村民讲，该庙正殿有关羽、关平和周仓神像，高约2米，泥塑，极有神采。庙内原有二把青龙偃月刀，今已不存。

民俗中的关羽崇拜由来已久，特别是家喻户晓的《三国演义》问世后，使关羽形象更加深入人心，有“关帝庙遍天下”之说。人们口中的“关公”“关王”“关帝”“关圣”“关老爷”，指的都是关羽其人。旧时老爷庙里的楹联极多，如：

汉封侯宋封王明封伏魔大帝

儒称圣释称佛道称源直天尊

上联说古代帝王尊崇关羽的程度不断提高，下联讲儒释道三家争请关羽供奉的盛况；其他还有：

志在春秋功在汉

心同日月义同天

师卧龙友子龙龙师龙友

弟翼德兄玄德德弟德兄

先武穆而王大汉千古大宋千古

继文宣称圣山东一人山西一人

由此可知，关羽崇拜成为中华民族的根深蒂固的情结。

京西老爷庙中的“老爷”，因供奉者的对象不同，而具有不同的瞻拜功能和职责。

京西商人们把关羽奉为财神，学习关羽做“义商”，走正路发财。一般都在发财后，维修老爷庙，四时瞻拜，祈求关老爷保佑他们旅途安全，生意兴旺。模式口处于京西的商旅古道，西门洞儿老爷庙推测为行商所建。

由于关羽的名气，佛教和道教把他列为护法神。据说关公手下有10万阴兵，可以驱鬼魅，保人灵魂安稳。所以，墓园之中一般都建老爷庙。如房山区的金陵内就建有关帝庙，明末皇帝还下令去拆毁，以破坏陵内的王气。模式口的慈祥庵老爷庙，是让关老爷担负墓园的守护神，以保墓园的平安，墓葬者灵魂的平静。

《古今图书集成》讲：“禅林道院中有护法神，曰伽蓝。或当户而立，或拱侍于旁。神不拘一，而以关帝作伽蓝者，大概十八九。”如此，模式口的神秘寺庙承恩寺把关老爷请来看家护院，祈福迎祥，也就不足为奇了。

模式口地处古商道，寺庙多，墓园多，无怪乎老爷庙有三座之多！吕品生先生在十几年前曾有《三个关帝庙》一文，记述了模式口的关帝庙。笔者此文参照了他的资料，谨致谢意。●门学文

责任编辑：刘爽