珍若拱璧的百年巨墨

2011年是辛亥革命100周年，有许多历史需要温故知新。好友杨文华老师家藏一宝——百年巨墨，可观可赏，对认识辛亥革命颇有意义，现揭示出来与大家同赏。

说它是巨墨，首先是体积大。巨墨通身漆黑，为椭圆柱体，柱体高42.3厘米，最大直径14.4厘米，厚达6厘米，重量为9斤9两！如此巨墨，十分罕见。

说它是百年巨墨，是因为它的顶部有两方阴文朱红印章，透漏了丰富信息，交代了时代背景。印文篆字，竖书，每行2个繁体字，一印文曰“中华民国元年”，另一印文写“休城胡开文制”。两印之间为别致的阴阳鱼图案，上鱼金漆，下鱼银漆，二鱼的鱼眼为朱红色。“中华民国元年”，告诉人们此墨的制作时间在1912年，已有百年历史；“休城胡开文制”，则显示此墨出自徽州制墨高手胡开文老号。

该墨正面十分抢眼。中心为一长方形画幅框，框内阴刻篆文“万年有道”，框外下方为阴刻楷体“镇”字。文字金漆，辉煌耀目。画框下方的两侧分别以阳文楷体书写“领导群伦”和“扭转乾坤”8个繁体字。

该墨背面也不俗气。上下分别金漆刻写八卦符号，符号之间阳文刻写楷体字六十四卦名，竖书，6行，每行13个繁体字。

通观巨墨整体，具有富丽堂皇、庄重大气的风采，神秘而严肃的文化主题。制作者的目的明显不是要作为商品出售赚取利润，不是为今后拥有者制作的实用“文房四宝”，而是一方特别制作的纪念墨，一方精心设计的礼品墨或说是“贡墨”！

首先，巨墨上的“中华民国元年”印文，证明此墨制作于1912年。

1912年是中华民国元年，是辛亥革命成功的第二年。辛亥革命是近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命。它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。革命使民主共和的观点深入人心。中国人民长期进行的反帝反封建斗争，以辛亥革命为新的起点，更加深入更加大规模地开展起来。1912年的1月1日，孙中山在南京就任中华民国临时大总统，中华民国正式成立。2月12日，清帝下诏退位，满清覆亡。3月10日，袁世凯在北京就任临时大总统，中华民国首都迁至北京，中国进入北洋政府时期。

制墨人借制作巨墨表白自己拥护辛亥革命，支持中华民国。因为历史上承认改元，是政治态度的标志。他内心希望那时的最高领导人“万年有道”，“领导群伦”并“扭转乾坤”。为什么要“万年有道”，“领导群伦”并“扭转乾坤”呢？

原来，清朝自道光年间的鸦片战争失败以后，中国的国际地位一落千丈，成为各国列强的宰割对象，那是中华民族难以接受的耻辱。所以清朝完蛋，民国诞生。但民国诞生后，面临几乎群龙无首的局面，中国向何处去？一片迷茫。所以，制墨人希望民国的新领导人有高超的领导能力，团结各方仁人志士，把中国从四分五裂的危机中解救出来，扭转中国的衰退局势。那么，制墨人的献宝对象是谁呢？当时只有孙中山和袁世凯二人可以接受如此重托，而袁世凯似乎是制墨人更加信赖的对象。原因如下：一是孙中山手里没有兵权，起码他解决不了北方问题；二是客观上当时的革命党人已把中国的军政大权交到袁世凯手中；三是孙中山任民国领袖的时间短促，制墨人来不及表态。巨墨的9斤9两，似乎也是对袁世凯即将成为“九五之尊”的特意安排。但袁世凯随后成为“窃国大盗”，遭到世人唾骂，制墨人始料未及，心愿落空了。

袁世凯（1859年9月16日~1916年6月6日），字慰亭（又作慰庭），号容庵，汉族，河南项城人，是中国近代史上著名的政治人物。曾是北洋军阀的领导人，在辛亥革命时期，成为中华民国首任大总统，在位期间积极发展实业，统一币制，创立近代化司法和教育制度。开始主张建强国、创建强大的中央政府等，但后来在杨度等立宪人士的蛊惑下复辟称帝被推翻。

其二，巨墨的制作人是“休城胡开文”。胡开文（1742~808）徽州墨业创始人，名胡天柱，字柱臣，号在丰，清代四大徽墨创始人之一，徽州人。少年时去徽州休宁县汪启茂墨店当学徒，诚实勤劳，精于店务，深得老板器重，被擢为推销员。在跑码头、奔商埠中含辛茹苦，为创业积蓄资金，后娶汪启茂之独生女为妻。乾隆三十年（1765）承顶汪启茂墨店，为创出高质量产品，挑选旧墨模中之精品，不惜巨资购买上等原料，聘良工刻模制墨。并取徽州府孔庙的“天开文苑”金匾中间两字，冠以姓氏，打出“胡开文墨庄”店号，在墨家如林中竞争，独占鳌头，获得厚利。为了重振墨业，胡天柱拜访了绩溪小九华山银屏古寺的老和尚了空，得到了配墨原料和工艺创新的启发。在回家路上，借住山神孤庙过夜，梦见一白发老翁手托文房四宝，站在他面前说：“汪氏墨店归尔经营，天开文运，百事待兴。”言毕飘然而去，原来是南柯一梦。胡天柱就把“汪启茂”招牌改名为“胡开文”。此后，胡天柱也就叫胡开文了，他后来又在屯溪设立销售分店，继而开设茶号、枣庄，置田产成为乡里巨富。他趋势后，其后代均延用“胡开文”的老字号。所以，巨墨的制作人为制墨名家胡开文的老号。老号在1910年胡开文墨获南洋劝业会金牌奖章，1915年所制之地球墨在巴拿马国际博览会展出并获金质奖章，代表了中国当时制墨业的最高水平。无怪乎，该巨墨的制作如此精良。

其三，《易经》文化。从该墨顶款的阴阳鱼图案，到墨底的八卦符号，还有墨底的六十四卦名称，该墨的文化主题为易经文化，无可怀疑。《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。《易经》的六十四卦理论，代表了中华民族最高的政治智慧。制墨人认为并通过巨墨告诉人们：中华民族已经到了该奋起振兴的时机，中华振兴在即。这就是巨墨展示的神秘文化主题。

如此，该巨墨承载了辛亥革命的历史信息，承载了中国当时最高的制墨技术，反映了中华民族《易经》文化的政治智慧。百年沧桑，如今的中华民族已真正傲然屹立于世界民族之林，制墨人的愿望已经圆满实现。巨墨能到杨文华老师手中，实在是历史的幸运，无怪乎杨老师要珍若拱璧了。●门学文

责任编辑：刘爽