民国法海寺曾住外国人

到了明末清际，法海寺由盛而衰，康熙年间虽然经历了重修，但声名已经赶不上东边百米之遥的涌泉寺（康熙曾于涌泉寺饭僧），光绪年间不幸又沦入他手，到了民国更是江河日下，难以维持正常的宗教活动，只有两个住庙僧人和几个伙计,规模减小，庙产流失严重，住持回天无力，艰难度日。适逢此时的神州大地国难当头，外国列强虎视眈眈，许多领土被蚕食鲸吞，有的遭割让，有的沦为租界，建立国中之国，华夏山河惨遭蹂躏，几乎没有一片净土，外国列强连中国的寺庙道观也不放过，接连进驻，云是避暑，实则强占，民国年间法海寺住有外国人就是这种现象的一个缩影。

据北京档案馆档案J181-22-498中记载了“为报告法海寺庙去有匪人搜寻马匹未获走去看庙人白常兴被匪用枪击伤左肘已饬侦缉情形”这一突发事件，调查中提及法海寺住有外国人三户。事情的经过是这样的：民国二十六年（1937年）九月二十一日晚上九点左右，位于模式口村三十一号的法海寺突然来了二三十匪人，叫门急促，看庙人白常兴不敢开门，慌忙走往西跨院躲避。刚行到跨院，匪人开枪射伤了他的左肘，随后匪徒翻墙入院，扬言搜寻骑警队马匹，白常兴告诉他们马匹已经于两日前进城。来人不相信，又在庙里各处搜寻了半天，什么都没搜着，连放十几枪后扬长而去。

这件事被作为本市重要事情层层上报、重点处理。先由法海寺庙内工人张存瑞报到第十一段警长钱志和。钱志和感觉事态严重，随即上报模式口驻在所办事员朱华恩。朱华恩不敢耽搁，又立即上报香山分署分署长焦徵。焦徵继续上报西郊区署署长游伯麓。于是西郊区署下令侦缉，经调查法海寺“并未损失毫丝财物”，白常兴为北平人，71岁，左肘之伤已经医敷药后没有危险；另查得“该庙内前有英国人阿拉巴司、美国人贾格达女士、德国人谢礼士等三户居住，该三户早已迁回北平，仅遗有零星物件，由仆人王世喜等负责看管，惟亦未受损失”。

此事发生在“七七事变”后不久，日本侵略的铁蹄已经踏上了京华大地，法海寺离卢沟桥较近，势必受到战火的骚扰，因此才有不明身份的匪人夜间持枪闯入，说是搜寻马匹，不清楚他们的真实意图。劫匪持枪闯入后未发现目标而悻悻然放枪离去。来者何人，系谁指使，意欲何为，均是谜团。目前尚未找到关于他们的资料，不好妄加揣测。令人奇怪的是，寺庙本是僧众习经栖息之所，怎么成了外国人的公寓，真是不可思议。再仔细想想，这桩公案的前因后果扑朔迷离，始终令人捉摸不透。●苗天娥

责任编辑：刘爽