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清世祖章皇帝圣语遗迹①

天泰山,位于石景山区西北部,东坡有双泉寺,西北峰有慈善寺。史籍载,双泉寺为唐代古刹,金章宗在京西敕建八大水院,双泉寺为八大水院之双水院,金章宗于“明昌五年(1194年)诣其寺潜暑”,并于寺北建祈福宝塔。明成化年间(1465年~1487年)重修,改名香盘寺。清光绪九年(1883年),于香盘寺旧址以东重建双泉寺,4年后竣工。《燕京岁时记》云:“天台山在京西磨石口,车马可通,即翠微山之后山也。每岁三月十八日开庙,香火甚繁。寺门在南山之麓,寺在北山之巅,相去几至里许,沿山有流泉三四,涓涓不穷。”慈善寺俗称魔王老爷庙,坐北朝南,始建于明代,现存碑刻26方,从清康熙到中华民国,每个年代都有,其中不乏“圣会”、“老会”碑,均与香会有关。

本期为您介绍清顺治帝于天泰山所题诗《清世祖章皇帝圣语遗迹》。本诗载于民国文学家田树藩所辑《西山名胜记》与现北京民俗学家包世轩所辑《西山八大处》两部书中。《西山名胜记》载:“清康熙间有疯僧,在此苦修,有道行。敕赐号为魔王和尚。后坐化。供其肉体为佛。因其貌酷似清世祖,故世传顺治十八年归山修行,坐化成佛云。龛旁有诗一首,题曰世祖章皇帝圣语遗迹。云是坐化前一夕所题。”慈善寺后经乾隆、嘉庆、道光、光绪各代重修,发展到房舍百余间、殿堂20余间的规模。据寺内残碑记载:“列于每年三月之望,为古佛成道之期,远近村民、商学界、信男善女焚香顶礼者络绎塞途,感灵祈福者争先恐后。”


清世祖章皇帝圣语遗迹①

■清·顺治皇帝

天下丛林饭似山,钵盂(1)到处任君餐。

黄金白玉非为贵,惟有袈裟披最难。

朕乃山河大皇帝②,忧国忧民事转繁。

百年三万六千日,不及僧家半日闲。

来时糊涂去时迷,来去昏迷总不知。

不如不来亦不去③,亦无欢喜亦无悲。

未曾生我谁是我,生我又知我是谁。

长大成人方知我,合眼朦胧又是谁。

但愿不来也不去,来时欢喜去时悲。

每日清闲无有事,空在人间走一回④。

口中吃的清淡味,身上穿的补衲衣(2)。

五湖四海为宾客,逍遥佛殿任僧栖。

莫道僧家容易得,皆因前世种菩提(3)。

虽然不是真罗汉,亦搭如来三顶衣。

兔(4)走鸟(5)飞东又西,为人切莫用心机。

世事如同三更梦,万里乾坤一局棋。

禹开九州汤代夏,秦吞六国汉登基。

古来多少英雄辈,南北山头卧土泥。

恼恨当年一念差,龙袍换去紫袈裟。

我本西方一衲子,因何流落帝王家。

十八年来不自由,江山坐到几时休。

我今撒手归真去,管他千秋与万秋。

[校记]

①载《西山名胜记》、《西山八大处》。

②朕乃山河大皇帝 《西山八大处》作‘朕乃山河大地主’。

③“但愿不来也不去”之“也”,《西山八大处》作“又”。

④“空在人间走一回”之“在”,《西山八大处》作“向”。

[注释]

(1) 钵盂:僧人化斋用具。

(2) 衲衣:指僧衣。

(3) 菩提:一种佛树,这里指佛缘。

(4) 兔:指月亮。

(5) 鸟:指太阳。

特约辑注人:官庆培

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